我在吃“大食堂”那会儿

吃大食堂那会儿，我已经七、八岁了，应该是上学的年纪，那时一日两餐都无处着落（我们这个地方一天只吃两顿），上学的事也就不在父母考虑范围了。说实话，那时我都七、八岁了还不会数数，从一到九还顺利，遇到整十整百九就是转不过弯来，二十九就不知道奔三十，我的小姑和姐姐笑我笨、蠢才、丢人……当时讥笑我的情景至今我还历历在目，那时急得我抓耳挠腮，就是数不对，直到我十一岁进了学堂才解决了数数的问题。

话说，到了六零年吧，那时人们的生活也到了“山穷水尽”的境况，不过我们还是“无忧无虑”，饿了只知道向父母要吃要喝，那时又有几个能了解父母心中的辛酸。那个时候食堂的粮食也快要用尽了，生产队就号召社员们到野地里去挖野菜来弥补粮食的不足，我也随着父母满地的跑，遇到好的野菜，父母亲就硬逼我咽下去，所谓好的野菜也就是不带针状、少一点苦味，吃在嘴里容易下咽的哪一种。

再说，有一回父亲从食堂打饭回来，气得连话也说不完整，气的骂爹骂娘……我们都吓得躲的远远的。原因是，生产队规定，参加劳动的方可领饭，不参加劳动的自然也就没饭领，大食堂初那种放开肚皮管饱的时期再也没有了。那时，我奶奶已经七十多岁了，无劳动能力，自然也就领不到饭，我父亲那还能不着急，就搀着我奶奶到大队去评理。大队干部说，别人就是喝稀的，她老人家也要吃干的，语言也相当严厉。后来我才知道，我的叔叔是解放战争中牺牲的烈士，奶奶是烈属，哪还有不给吃的道理，只要有奶奶吃的，自然我的生活就要好一点，这些也都是题外话。

那时候，我母亲也会经常到食堂去帮忙，我饿了就想到去妈妈那儿求助，那时候煮饭烧的是各种杂草，烧的灰就堆在近处，如果要想走近路就必须从灰堆边缘跨过去，那个青灰堆长约十米，高约二米，宽约三米，边缘有一尺深，看着明明是一堆死灰，有岂知死灰下还有暗火，我一个小孩又怎能知道其中的厉害，就从一尺深的青灰堆跑过去,没想到烧得我直跳，烧得我急忙把鞋脱掉，再看我的芦花编织的鞋也烧的面目全非。这还小事，我的脚到膝盖很多部位顿时起了大泡小泡的……疼得我“鬼哭狼嚎”，疼得我母亲也直淌眼泪，没想到一堆“死灰”把我烧到床上，使我足足有一个星期才能下地活动。

儿时的记忆，每每想起来总感觉到鼻子有点酸酸的。

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我的堂哥陈广礼

我的堂哥长腿、长腰、长臂，就连那脸也比别人长一截，虎背熊腰，足有一米九零，耳朵有点背，堂嫂管他叫聋子，别人叫他大个子。儿时，每逢端午节，庄上就来了卖七彩丝绒线的，每个孩童脚上、手上、脖子上都系上七彩丝绒线，传说丝绒线是用于逼邪的，那时买丝绒线不是用尺量的，是用两个手臂庹的，一般一庹一米七八，而他两手一伸就有两米多，邻近的人都请他帮忙，听说第一年来卖过红丝线的人，第二年被吓得不敢来了。

话说，我的堂哥饭量也大得惊人，听说堂嫂在鏊子上烙煎饼，他就在一边等着吃，堂嫂紧烙不够他慢吃，一张煎饼也就三口两口的吃下去，算下来四五斤的粮食做成的饭吃下去那也是轻巧的事，吃大食堂初时，倒也符合他的胃口，放开肚皮倒也吃了一阵子……到了六零年吧，吃干的渐渐少了，喝稀的反而多起来了。

有一天傍晚，社员们都端着盆去领饭，堂哥拎着土窑烧制的乌青的瓦盆排在领饭的队伍里……当堂哥端着满满一盆稀饭回家时，因天气较暗的缘故吧，脚底一滑，盆摔成了几瓣，一盆稀饭随着地面高低的不平四面流淌……急得我堂哥跪下来用双手把稀饭朝一起拢，可想而知那个稀饭怎么能收拢起来呢？就是他这么一滑，一家六七口人的晚饭也就没了，一顿不吃倒也还能挨着，再看那堂哥的双手和双脚被稀饭烫起了大泡小泡的……急得我堂嫂直淌眼泪。那时候庄上没有医生，离镇还有七八里之遥，再说也没有交通工具，最主要又没钱，只好用当地土方，蚯蚓和红糖加工成糊状裱在患处，倒也没受什么感染，不久也就自愈了。

当时的境遇有何况我堂哥一家。

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到 了六一年，大食堂已经办了三个年头，那一年也是最惨的一年。人们生活极端困难，举个例子吧，有一回大队来了位“光头县长”，姓啥名谁也没有人知道，但头上 没毛的特征人们倒还记得，所以都管他叫“光头县长”。

据当年当过大队干部的回忆：光头县长来了，大队干部都犯了愁，这样的大干部怎么招待哦？要啥没啥，实在也拿不出好的东西来招待，最后形成统一意见，吃“青浆”饭（就是玉米面和野菜混合做成的饭），还外加胡萝卜熬制成的糖来招待县长。也许有人看到这里绝 对不会相信，怎么可能呢，就是真的是这样，难道那位干部能吃这饭吗？疑问却也多多。可这确确实实是事实，食堂确实也拿不出来比这好的东西来招待。列位，那位县长不但吃了，吃在嘴里还连连夸好吃呢，现在想来，那位县长是了解当地的情况的，不然，他也不会连连说好吃，也许是真的好吃吧，也许是另有一种滋味吧……总之，那碗“青浆”饭却也被那位县长吃了个精光，这也是事实。

县长走了不知有多少时日，也许几个月吧，我们大队有很多人因吃野菜中毒，脸都肿起来了。倪姓有位老太，因心疼儿孙，把自己的那口饭省给他们，自己却饿死了。这位伟大的母亲，那种护犊之情，确实令人感动。

从此后，大食堂烟囱冒的烟，再也没人注意了，号筒喊领饭的声音再也听不到了……“大食堂”轰轰烈烈地来到了这个世界上，匆匆几年就这样“寿终正寝”了。

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深挖、烧土窑

吃大食堂初那个“繁荣景象”，宛如“昙花一现”。话说时间一瞬就到了五九年，吃饭问题就成了当时的大事，所以从某种程度来说，大食堂的诞生，也就是自然灾害的开始。“亩产万斤”粮也没有什么人提了，干部们都在思考这个土地咋整的就不能多长出粮食来?怎样才能摆脱少粮的困境,就摆在干部们的面前了……于是就有人想到：是不是地劲都在泥底下，如果把它翻上来庄稼得到了充足地肥水，庄稼不就长大了。还有的想到，如果把泥土烧一遍不就成了肥料，他们怎么想的就怎么干，说干就干，于是就有了深挖、烧窑一说。

“深挖”，工具是铁叉，叉头铁制，两齿，长约一尺，有脚蹬处，柄，木棍，长三尺左右，只要有劳动能力的，人手一把，就这样深挖就开始了，人们日起日落，有冬到春……硬是把土地翻了个遍，吃食堂那会儿，地无边界，吃饭不分你我，在一个公社里，遇到食堂开饭的，打声招呼坐下就吃，所以人力可以随便调动，从这个大队挖到另一个大队，全公社挖了个遍，那时候人们挨着饥饿，整天报着五、六斤的铁叉，自然就有怠工现象，什么“鱼鳞叉，梅花叉，一叉盖一叉……”，说的是，叉齿在地上只划上像鱼鳞、梅花那种形象，叉齿根本没有挖下去，或者挖一叉土把前面的空地掩盖起来，这样又能节省体力，又能蒙混过关……

“烧小窑”，窑分为两种：一种是把泥坯磊起中空形状，里面放上当地的“土产”砂礓，加上干柴烈火，目的是想把它烧成灰，没想到“灰头土脸”进去的砂礓，出来的还是“灰头土脸”——一点儿也没变，也有可能火力不够吧，没有达到预期目的——把砂礓变成灰。那时他们想把砂礓灰用于建筑还是什么它用，现在想来也不得要领。另一种,就是把泥坯垒起来，放上些干柴烈火，专烧这些泥坯，那时遍地都在烧小窑，有的几块泥坯一支，放上一把火，等于完成了任务，说是这样烧过的泥土就能变成肥料。

这样折腾了一秋一冬，到了来秋，也没见长出好的庄稼，挨饿的程度却越来越来严重了……

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打麻雀、捉老鼠、赶蚂蚱

在吃大食堂那会儿，中央有一个除“四害”的号召，那时候真是全国动员，全民参与。话说大队干部在会上布置了任务：实行对四害中的“两害”：麻雀和老鼠外加蚂蚱实行“围剿”。首先拿麻雀开刀，全大队男女老少齐上阵，有锣的打锣，有鼓的敲鼓，有棍棒的拿棍棒，几样没有的地面上的坷垃头就是武器，田边的、树底的，只要有麻雀能落脚的地方，就有人把守，哪还有麻雀落脚的地方，麻雀也打了不少，其余的鸟类倒也成了“惊弓之鸟”，真是“城门失火，殃及无辜”。

捉老鼠，大队设了一个奖，交老鼠尾巴，根据尾巴的多少，给一定的奖励。那时候社员们个个奋勇争先，有的用老鼠夹子，还有的用一种木制的中空的长方体漏筒，老鼠进去就出不来，真可谓“瓮中捉鳖”，男女老少齐上阵，都在遍地掏老鼠洞，真是“老鼠过街，人人喊打”，社员们的积极性可高呢。

再说赶蚂蚱，若干人围住一块地，地的中间放上草垛，用长长的竹竿把蚂蚱赶往草垛上，然后用火焚之。听说也就是在五五、五六年吧，我们村曾从西南方向往东北方向闹过一次蝗灾，那蝗虫遍地都是，足足有一尺多深，铺天盖地往东北方向蹦，蝗虫所过之处，一片绿油油地庄稼变成光秃秃的空地，一棵参天大树也变成了干枝。

打麻雀、捉老鼠、赶蚂蚱，虽然没有改变那时候人们挨饿的境况，倒也确确实实深得民心，虽然没有使它们绝迹，但从此它们再也成不了气候了。

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“亩产万斤粮”是这样算出来的

在吃大食堂那会儿，生产力比较低下，没有合成的化肥料，只有牲畜、人等动物的粪便和草木灰之类的家作肥料，那时候我们的生产队有六、七百亩田地，那一点点家作肥，好比在一大锅菜里加上一匙作料——看不见。那个年代根本没有什么杂交之类的优良品种，水利也不发达，涝旱各半，是个靠天吃饭的年代，“种一干瓢，收一葫头”是常有的事。当时的干部整天喊今年的产量要达到多少多少，明年又要达到多少多少……那个年头，产量要翻番是一件多么不容易的事，当时的老百姓有一句顺口溜，形容得恰到好处，“产量成倍翻，没过百斤关”，说的是小麦当年的下种量十几斤，收获时亩产只有三十余斤，这还是好的年景呢……

“大跃进”那个年代，各级政府都需要用数字来证明各自的政绩，所以就一级压一级，一直压到了基层，即生产大队，而生产大队也有一招。话说人民公社召开社员大会，需要大队干部们拿出实际东西来证明各自大队所报的产量不虚，为此每个大队都动起了脑筋。话说我的一个族中堂叔名叫陈松洲，家中有一个不到一分地的蔬菜地边，不知是人种的、还是上一年遗留下的种子，竟长出了茎有拇指粗，高约三米有余，围度有一米多的两颗黑豆，可能是吸收了充足的水和肥料吧，就是现在也找不到那种扯藤拉秧的东西，可是那个时候这两颗黑豆倒也风光了一把，被大队选中了“状元”，这两颗黑豆被牢牢地绑在长约五、六米的竹杆上，上面插满了鲜花，生产大队组织了欢送队伍，前面鼓乐开道，后面敲锣打鼓，浩浩荡荡地来到了人民公社的会场，而公社干部们真的像接待状元一样，唾沫横飞地把这两颗黑豆赞赏了一番，而精于算盘的干部们用算盘珠一拨啦，根据一颗黑豆的产量和所占面积，自然一亩地的产量也就算出来的。有的大队送的是山芋，一株分量嫌少，就把另一株的果实嫁接在一起……总之，各个大队都有自己的一套，这也许正迎合当时干部们的心理，每一个干部们都乐得其所，个个自然也就眉开眼笑。

“亩产万斤粮”就这样被算出来了。

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一夜之间办起了“大食堂”

一九五八年，全国刮起了“共产风”. 从那时候起，我们这个偏远的小村子就再也没有平静过。话说，当时人民公社下辖生产大队，生产大队下辖生产小队，我们这个村的生产大队叫“长荣大队”，也不知是哪位领导给起的名字，我揣摩着“长荣”有可能是“长久繁荣”的意思吧。“长荣”大队部就设在我们村，有十三个小队，十个自然村，近三千人，如果以我们村为直径，画一个不规则的半圆的话，其余的自然村就在这个半圆的弧线上，最远的有三里余，近的有一里之遥，大队支部书记名字叫庄长山，是一个“铁杆”的共产党干部，曾参加过解放战争，解放后曾留在山东某地做一个不小的官，因其妻子死缠硬拉，硬是逼他辞了官，回乡务了农。

话说在五八年的下半年一个月黑风高的晚上，在大队部一个四间泥坯草房的窗户里透出了隐隐的煤油灯光，灯光下坐满了开会的大小队干部，村支书传达了上级的指示：办大食堂，必须保证明天早上社员要吃上饭。那时候，办任何事情是不打折扣的，没有过夜的事，真可谓“雷厉风行”，具体事项：以两个生产队为一个单位，远处的自然村搬到村部所在地居住，把住户的粮食和有关炊具全部集中到大食堂。

说干就干，一夜之间，真的就把以上事情做完了，一夜之间，真的把大食堂办起来了。据当年当过生产队长我叫他表哥的人回忆：那一夜，大小队干部都没有睡觉，生产队的社员自然也就没有睡觉时间，我们这个食堂有两个生产小队合并而成，人口近三百余人，一夜之间，收缴粮食的收缴粮食，支灶的支灶，支磨的支磨，浸泡粮食的浸泡粮食，烙饼的烙饼……至第二天的早晨，八、九点吧，大功告成，那个早晨，吃的是玉米煎饼，外加一些小菜，管饱。每个社员都有秩序的排队打饭，从第一个领到饭的到最后一个领到饭的要差三个小时有余……

闲话少说，话说没过几天，人民公社召开了“万人’’大会，目的就是庆祝各大队办食堂庆功会，或叫“总结会”，据当年当过大队干部的回忆;每个大队的男女老少都去了，家里只剩下“老弱病残”和不能走路的孩子，说叫“万人”大会，可能有两三万之众吧，真是人山人海，开完了大会，公社食堂准备了便宴，吃的是白米饭，喝的是白酒，还有猪肉其他菜等，管足。那天几万人在一起开饭，那个热闹场景，简直无法找到适当的形容词来形容，就说是能喝酒的，也不下万人，划拳行令的，猜数的，怪招百出……如果按十人计出一个醉汉，至少有两、三千个醉鬼。个个都喝得东倒西歪，喝得天昏地暗，满嘴说着酒话，洋相百出……

就这样大食堂一夜之间办起来了。

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自从人类发明农业，也相应发明制造与之配套的各种农具，农具文化也就随之产生了……人类在不断地创新，不断地淘汰……现有的农具主宰了当今，旧的农具被尘封起来……什么“三十亩地一具牛，老婆孩子热炕头”，现代的孩子又有几个知道“一具牛”的意思呢？“借你一升还你一斗”，现代孩子只知道“斗”和“升”是量词，又有几个知道“升”是器皿呢……闲言少叙，且听我慢慢道来，以飨诸君。

一、收割具：大刀、小刀、镰子（又名“麦删”，“麦掠”）、镰刀。

大刀和镰子重约五六斤，有长长的柄子，柄子像英文字母“h”。夹在胳肢窝，边走边收割。小刀和镰刀是大刀和镰刀的四分之一，用于弯腰和坐着收割。

二、运输具：大车、独轮车、平车、架筐、扁担、粪箕、弓网和草 蓝。

大车长约四米，宽约一米左右，重约四五百斤，用于拉各种谷物，由牲畜拉动，经过改装，有时用于作迎娶新娘的车辆。独轮车，木制，而车轮有的是木头，有的是橡胶，用于推拉各种谷物。平车，是小了三分之一的大车，由牲畜和人拉动。架筐，底座圆柱体，由藤条编制而成，三根木头作架，故名“架筐”，和扁担合作，用于挑运各种谷物，。扁担，长约二三米，和筐和绳类配套，用于挑运。粪箕，藤条编制而成，用于单肩挎各种谷物，弓网，弓形，木头和绳拉扯而成，用于谷类秸秆搬用。草蓝，圆柱体，高约一米，直径七公分，藤条编织而成，用于搬用牛吃的草料。

三、耕种具：犁、耙、铁叉、铁锹、铁掀、、爪钩、桨子、钉耙、砍耙、锄、。

犁头铁制，也有的是木制的，大约有一米的柄子作扶手，用于耕和播种。耙，长方形，中空，长约二三米，宽约六公分，有齿，用于平整土地。铁叉，两齿，有一米的木柄，用于深翻土壤。铁锹，锹头铁制，长方形中空形状，柄长大约一米二，用于挖翻土。铁锨，锨头长方形，铁制，柄子木制，长约一米二左右，有理墒，去除垃圾等作用。爪钩，钩头铁制，两齿，长约一尺一二，柄长一米三，用于刨地、等。桨子，有两种，独腿桨和双腿桨，中间有漏斗，上部有长方形扶手，用于播种各种谷物。锄，锄头铁制，半月形，有约两米长的铁柄或木柄，用于清除田间杂草和松土。钉耙，头部长方形，长约二尺，宽约一尺，约十齿，柄长约一米五，用于平整土地。砍耙，头部长方形，长约二尺，铁制，柄长约一米五，用于起垄。

四、加工具：碾、磨、堆臼。

碾，石头打制而成，直径一米五左右，牲口拉动，用于去掉谷物的皮。磨，还是石头打磨而成，圆柱体，直径长七八公分，高一公分左右，上下两层，用于各种谷类的细加工，。堆臼，石头磨制而成的圆柱体，也有的是木制的，高七公分左右，深四公分左右，与之配套是榔头，用于去掉谷物的外壳。

五、囤具：褶子、缸、盆、笆斗、升、麻袋、口袋。

褶子，芦柴编制而成，宽约五寸，长约二三十米不等，用于囤积粮食。缸，陶制品，也有的是土制品，用于囤积粮食。盆，陶制，木制或铁制，用于囤积粮食或其他作用。笆斗，圆柱体，藤条编制而成，高约一尺五。，直径约一尺，用于囤积或搬运粮食。升，高粱杆顶端的光滑茎编制而成，正方体，高约五寸，用于囤积或转移粮食。麻袋和口袋，麻纤维和布缝制而成，用于搬运或囤积粮食。

六、其他工具：扫帚、苕耙、碌滚、木叉、大耙、探木、木锨、山芋杆、水桶、玉米和山芋刨子。

扫帚，竹制，打扫粮食或清扫庭院。苕耙，木制，头部有齿，长方形，柄长约一米二左右，用于搂草。木叉，木制，头有三齿，柄长约一米五左右，用于搬用地面散草。大耙，头竹制，长方形，长约一米左右，宽约七公分，有钩齿十数根，也用于搂草。探木，木制，头长方形，长约七公分，宽约一点五公分，柄约一米二，用于推集翻晒粮食。木锨，头长方形，长约一尺五，宽约六寸，柄长约六尺，除推集翻晒粮食以外，还用于扬场。山芋杆，木棍，鸡蛋粗，一头尖，用于梳理山芋藤。水桶，圆柱体，木制，也有的铁制，用于灌溉和家庭用水等。刨子，长方体，长约一尺五，用于托玉米粒。山芋刨，长方体，木制，中间有刀片，用于刨山芋片。

随着岁月流逝以及大型机械的广泛应用，有的一些古老的农具也渐渐消失在岁月里，年长的或许还存些记忆，而年轻一代可能是从书本里看见它们的真颜了。这是生产力的发展，也是时代的进步，对此我们也甚感欣慰。现将记忆里那带着青草和泥土芳香的农具记述下来，聊作清风暖阳午后慢慢品味的温馨……

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于我而言，这根本不算多大的事儿，只是好玩而已。看到艾未未老师脱了，我也就脱了，大家也就脱了。女友问我当时犹豫没犹豫，有没有很挣扎。其实都没有，也没想什么，根本不是事儿的事儿。

女友开始看了裸照后，震惊了。后来夸我说，这帮人中，要么营养不良，要么营养过剩，就你身材最好了。美女西乔@arthur369也说俺“身材十分健美，肌肉轮廓非常好看”。其实，自知之明我还是有的，就我这小身板，到哪儿都没人待见。

当然，那天在场的也不是都脱了的，3位女士，若干男士再三鼓励也不肯过来。这也算自由权吧。

这张是全裸，三点全露，慎重点击。http://img158.yfrog.com/img158/388/wlqs.jpg

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自从有了人民公社，就有了生产大队，我们这个村的生产大队下辖八个生产小队，每个生产小队配备一个用铁皮做成的喇叭状用于喊话的“号筒”，这个小小的”号筒”可不简单喔，它是一种权力的“象征”，谁要得到它谁就是生产小队的头头，谁就可以发布“命令”……故事我就从这里讲起……

那个时候一天的劳作分为早工、晌工、晚工。赶早工时，天不亮干部就得吹“催身” 号，“喂，起床啰，准备干活啰”……当第一声喊起时，远处几个生产队的干部就都相应地喊起来，大概意思也就是准备干活。天亮了，第二遍喊的是布置农活的事，听起来给人一种享受的感觉，细细嚼来倒也有几分味道，“喂,上工啰，那个男的,男的啊去南湖挑粪啰，那个女的，就是那个女的上北湖除地啰，那个老的，我说那个老的统统都去上粪啰，快走啊”……这样你一声我一句的“此起彼落”荡漾在小小村庄上空……而当土地到了户就再也听不到这种声音了……

那曾经的的“号筒”，在我们这一代人的记忆永远也挥之不去，但我们也希望不要再听到那种“号子”声了……

（注：晌，苏北方言，即晌午中午的意思。南湖、北湖之湖，即苏北方言之“田地”。）

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