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UCLA亚洲传媒:逝去的高校BBS

题记:我有深厚的BBS情节.从2001年大二开始上北大未名,到后来学会使用telnet。可以说,BBS几乎贯串了我的大学,也通过它认识了很多人。只是,随着ytht/bdwm/smth等一个又一个的逝去,才感觉大学离自己真的很遥远了。翻译本文只是祭奠一下曾经的葱茏岁月,别无其他。有关部门也不用太在意,原谅曾是学生的我们的情感。

原文地址:http://www.asiamedia.ucla.edu/article.asp?parentid=27210
原文标题:Online forums face strict controls
作者:Cissy Wang / Christine Chiao
陈大恩是一名IT工程师,虽然他已经从清华大学毕业好几年了,但对学校BBS的热忱从未消减。水木清华是中国最早建立的BBS之一,也是国内高校中最具影响力的BBS。2000年,陈大恩担任了SMTH的站务,当时他还只是一名学生。在参加工作之前,大部分闲暇时间都花在了BBS上。
2005年3月8日,陈大恩和数万名其他用户发现无法登陆SMTH了,这是5年来的头一回。大多数人对此都没有太在意,因为当时正是两会召开时期。按照往常惯例,在此期间关闭BBS是很正常的行为。隔了一周,smth所有版面又重开了。不过,各位水车们发现这次SMTH只向在校学生和老师开放了。清华大学网络中心强制切断路由并从由陈和他的朋友组成的站务委员会手中,接管了SMTH。
最近几年以来,中国网民数量有了飞速发展,高校BBS也在知识分子中间迅速流行。BBS是一个虚拟社区,可以讨论娱乐、约会、体育、政治以及科技等,通常是除国内媒体之外的另一个选择。
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近期各大高校BBS公告

发信人: KCN (毒中之毒~上班真不容易), 信区: sysop
标 题: 简单说一下情况吧
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Mar 16 18:13:06 2005), 站内

按照教育部相关文件的要求,高校BBS 必须向实名制下校内交流平台
改造,水木清华被要求作为典型实施。为此,学校决定水木从开放型的BBS
向校内型的BBS 转型。
作为清华的校友,我理解学校的决定,但是我不能接受学校对于水木
的新定位。众多离校的校友,教育网其他兄弟院校的老师同学,公网上的
朋友共同建设了水木这个家园,我代表站务委员会表示,我们会努力争取,
尽力为水木的校外部分找回这个家园。
KCN
2005.03.16

发信人: pladene (Longing4LA.Prepare4PCM05), 信区: Tsinghua
标 题: 小百合噩耗
发信站: 白山黑水站 (Thu Mar 17 18:24:55 2005), 站内

鉴于校园BBS已被定位为学校内部传递信息的平台,学校有关方面要求小
百合实现实名制,而且校外用户将不再有发言权,这一点已与BBS的本质背道
而驰。鉴于此,小百合BBS站务组将无法保证各位网友的个人信息不被滥用,
也无法捍卫各位网友在小百合上的说话权利,同时小百合BBS技术组也难以完
成所谓的系统改造。
此次公告是小百合BBS的最终公告,关站后小百合BBS现任站务组和技术组
将自动解散。

小百合BBS站务组
注:无法证实其真实性,但小百合现在已经关闭交互功能。

寄信人: SYSOP (我爱南开)
标 题: [Type 2 公告] 致BBS我爱南开站全体用户的一封信
发信站: 我爱南开站 (2005年03月17日13:23:23 星期四)
来 源: localhost

亲爱的BBS我爱南开站全体网友:

您好!

由于众所周知的原因,本站近期可能会根据环境变化,对部分管理政策进行调整
,其中包括对使用校外IP用户的权限进行暂时性调整或限制。
这封信就是想提醒您特别是使用非南开大学校内IP的用户们,做好一切必要的准
备,包括尽快对您的信件、讯息和文集等重要资料做必要的备份。
十年来,许多曾经的校内用户在离开南开后,仍对BBS我爱南开站怀有深厚的感
情我爱南开站一直是他们学习、工作、生活中一个非常重要的信息沟通渠道和学习交流
平台。十年来,许多非南开师生的校外用户,从我爱南开站这个学术和信息平台中获
益匪浅。正是全体校外用户和校内用户共同的卓越贡献,使得我爱南开BBS逐步发展壮
大成为中国教育网内具有良好声誉和一定影响力的网络平台。
包括我爱南开站在内的所有高校BBS的发展历史表明,在良好和谐的用户群体氛围,
优秀的学术、信息、服务类版面建设,和严格、有效的站内引导管理条件下,校外用户
既不会是干扰站内管理的主要因素、也不会是导致各类不稳定因素的唯一源泉。相反
,一个充分开放、管理严格的校外用户群体,对于提升全国高校BBS的活力和质量、进
而对于彰显当代大学生的文化品位和科学素质、活跃校园文化,都卓有促进。
所以,BBS我爱南开站务委员会必须声明,校外用户是本站极其重要的一个活力
源泉和发展支柱。在任何情况下,BBS我爱南开站都不会忘记广大的校外用户,都不会
不考虑他们的利益和需求。
我们坚信,任何访问权限的调整都只会是一时的。我们恳切希望本站校内外全体
用户,能够一如既往地支持站务委员会的各项决定、爱护我们的 BBS我爱南开站;我们
尤其期望广大校外用户能够理解BBS我爱南开站的处境,能够与我们协力同心,一道共
度难关。
2005年5月27日,BBS我爱南开站将迎来十周年站庆,有关纪念活动正在紧张筹备
之中。作为中国最早的高校BBS之一,十年岁月,沧海桑田,我爱南开站栉风沐雨、踏
平坎坷、一路走来。我们坚信,目前可能遭遇的挫折,绝不是标志一个时代的终结,而
是在昭示一种努力的开始。

我们会尽快出台相关措施和对策,解决担任本站板务或其他管理职务的校外用户在
政策调整期间所面临的难题。对于变动和调整可能给您带来的诸多不便,我们深表歉意。

一旦政策调整正式实行,本站不主张校内用户随意为校外用户开放到达本站的穿梭。
谨向您致以最诚挚的问候与感谢,并期待您始终不渝的支持!

我们会尽快出台相关措施和对策,解决担任本站板务或其他管理职务的校外用户在
政策调整期间所面临的难题。对于变动和调整可能给您带来的诸多不便,我们深表歉意。

一旦政策调整正式实行,本站不主张校内用户随意为校外用户开放到达本站的穿梭。
谨向您致以最诚挚的问候与感谢,并期待您始终不渝的支持!

BBS我爱南开站务委员会
2005年3月17日

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再论SMTH的倒掉

smth
图片来源:http://www.flickr.com/photos/maomy
·鲁迅·
从昨日某人的帖子里,知道SMTH之所以倒掉,是因为本朝礼部尚书大人的意思,近日又有所谓的第33条奏折,但尚书大人是否秉了御旨洒家就不得而知了。

本朝某些官员迷信封了人嘴,听了自己的话,凡事都必平安,如意,逢凶化吉,于是这个也封,那个也蔽,封之久久,便到了向来老实巴交的SMTH了。此外还得到消息说,金陵的百合客栈和长安兵马俑等其它BBS也都改成校内型或干脆“维护”了。

于是有人再三叹息道:以后这教育网十大BBS可就没了呵! 这消息,可又使我有点不快了,以至于想要骂人,虽然明知道当朝尚书开罪不起,不像一个良民,但本来不是良民的,也没有法子来装潢。

我们中国的许多人,——我在此特别郑重声明:并不包括十三亿多同胞全部!——大抵患有一种“恐民症”,至少是“恐语症”,沉重起来的时候大概在清朝。凡看一部清史,这“文字狱”往往是和“嘉定三屠”“扬州十日”联系在一起的。而且,“恐”字形的病菌,似乎已经侵入血管,流布全身,其势力早不在“!”形惊叹亡国病菌之下了。

写句“清风不识字”丢了脑袋;老老实实编一部明史就因写错几个年号被诛九族,连尸首都被挖出来焚尸扬灰;甚至于疯人说疯话甚至都要被处死。连普通老百姓偶尔犯了劣迹或告状,坐在“明镜高悬”四个字牌匾下的大老爷也大抵都要喊声“刁民”,仿佛老百姓没有嘴不刁的时候。“刁”字大抵和狡猾、说话刻薄等有关了,于是说来说去,还是嫌老百姓话多,不肯老老实实在家种地抱孩子。

现在这教育网十大 BBS可没了呵,以后可没灌水的地方了呵!一些网友于是开始哀叹。BBS并非古已有之,而老百姓找不到说话的地方却颇为习见,所以正是对于历代皇帝“朕亲民爱民”的一个针砭,至少也可以使刁民感到一种虚伪,知道朝廷天天在骗自己,于是便私下里诽谤朝廷的大员,甚至于对朝廷的政策开始指指点点。但朝廷可是指点不得di,衙门的刑具也非吃素di,于是一到大事临头时,就忽而跑掉了十分之九点九了。

但仍有悲哀在里面。

其实,这一种势所必至的哀叹或者痛骂,也还是徒然的。痛骂的不过是激愤者的自欺,哀叹不过是力薄者的自伤。皇上和朝廷大员天天说,朕或本官爱民若子,但他们定要苦心孤诣巧语花言地再来压榨老百姓而后已。

无监督即无清廉,大致是的;但有了监督的名目就能实行么,开好车就一定是好人么?

孔丘先生确是伟大,生在奴隶制的春秋时代,偏不肯随俗谈刁民,最多来一句“民可使由之,不可使知之”,貌似很公正的样子。可近来有人又说了,这是句读有毛病,有问题,应该读作“民可,使由之,不可,使知之”。这样一来,意思就成了“对于人民,其可者使其自由之,其所不可者亦使知之。”

但大多数人还是认为,孔先生这是在愚民,得打倒!于是乎,明代李贽先生说,“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”(李贽·《焚书》)。卓吾先生是我非常佩服的一位古人,他此言当真不虚也。不过后来的文革就变了味了,本朝的事情洒家也就不赘言了。

不管如何句读,一部论语中总之是找不到孔丘骂刁民的时候了。“有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”只用他修《春秋》的照例手段和这一句话,就让人知道他其实不敢和朝廷对着干的,最多只敢动动嘴皮上的功夫,还得非常隐晦。

孔丘其实很聪明的,至少没有象李卓吾先生,最后用一把剪刀在监狱了结了自己。

继承孔丘思想的孟修斯老先生却过分了点,非要说“民为贵,社稷次之,君为轻”,又胡说什么“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”,虽然被封作“亚圣”,但历代皇上还是有很多不喜欢他的人,最后闹的朱元璋要把他砍头。当然朱元璋是砍不了孟先生的头了,幸好他早死了1000多年。

孔丘先生是深通世故的老先生,大约除嘴皮上的功夫以外,还有深心,犯不上来做明目张胆的犯上者。所以只是悄悄在家埋头写春秋,删诗书,还自称“述而不作,信而好古”,更谈不上骂谁了,于是乎俨然成为中国的圣人,道大,无所不包故也。否则,现在供在圣庙里的,也许不姓孔。但就这样,还是被人排挤,被桓魋追杀不说,在陈国还差点饿死。

然而十全不说废话的刁民,世界上是很不多见的事,就算高丽等国也难保老百姓不在家腹谤。

有人论中国说,倘使没有带着新鲜的血液的野蛮的侵入,真不知自身会腐败到如何!这当然是极刻毒的恶谑,但我们一翻历史,怕不免要有汗流浃背的时候罢。无论外寇或是内寇来了,最终还是请他们作了主子,或者别拜一个主子。再来翻县志,就看见每一次兵燹之后,所添上的是许多烈妇烈女的氏名。许多男人们都那里去了?

凡这一种寇盗式的破坏,结果只能留下一片瓦砾,与建设无关。但没有这许多的寇盗式的破坏,中国人能想到革新,能想到自己并非天朝上国么?但太平时候,就是正在封老百姓的嘴;寇盗来的时候,难道就不封了么?寇盗来的时候,封嘴不是更严重么?打倭寇的时候,所谓党国颁布的紧急条例不就是明证么?

SMTH的倒掉,其实不过是极近的一条小小的例。YTHT早就关闭,甚至于硬盘都被抢走。再早些么?未明空间难道不是吗?本朝某些官员的思维惯例是:凡谈及朝廷或自己坏处的东西,倘鞭长莫及,便将之隔绝,让百姓连看也看不到。若在自己治下,则更好办了,干脆咔嚓。其实某些官员虽然穿着西洋的装束,可剥开他的衣服,看到的还是长袍马褂。
能够禁绝的很多,但其最根本的原因,则莫非大多人事不关己高高挂起乃至幸灾乐祸的态度,YTHT倒掉的时候,SMTH上不是还有人高声赞叹么?而倒败之后,更无人敢说声“不”。

正如HT倒掉以后,我们单知道一些人在说“垃圾站终于倒了~”等等。 倘在民康物阜时候,因为恐语症的消失,新的SMTH乃至YTHT也会再造的罢。但将来的运命,不也就可以推想而知么?如果我们还是这样的我们,老例还是这样的老例。

这一种奴才式的再造,结果也只能留下一片熙熙攘攘的人群和漫过金山的大水,与建设无关。 SMTH转为校内型上还不足悲,在此刻默不作声才是可悲的。但谁又敢作声呢?朝廷的命令,草民们敢违抗么?

可是,孔丘先生说,“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”难道不是么?